• 12月10日，缅甸克伦邦（Kayin）的社区启动了Thawthi Taw-Oo原住民公园正在进行的内战。一些代表称这是对缅甸国家军队的“和平抵抗”。

• 新公园的灵感来自其南面的萨尔温江和平公园，面积大致相同，分布在318个村庄，包括28个法律（祖传习俗土地），4个社区森林，7个流域，6个保护区森林和一个野生动物保护区。

• 这个公园的章程是空的以习惯法为基础，并提供指导方针保护该地区，如保护森林，轮作禁止农耕，以及禁止在文化上杀戮的地区重要的野生物种。

• 社区，卡伦环境政府和社会行动网络（KESAN）以及克伦民族的代表部分工会KNU（克伦民族联盟）正在协调工作，治理和管理公园，包括采取措施加强人民的自决。

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在缅甸持续的内战中，克伦族和其他少数民族社区正式启动了Thawthi Taw-Oo土著公园，这是一个由社区领导的新保护区，位于克伦邦北部。发射时间为2024年12月10日至12日。

公园的组织者说，这个新的保护区是为了加强他们对土地和资源的自决和代理。

“启动公园是在宣布我们对土地和自然资源的权利，我们几代人以来一直通过习惯法、治理和行政管理来保护这些资源，”公园委员会的创始人之一、陶乌区秘书长苏陶图（Saw Thaw Tu Htoo）说。

该公园占地575,450公顷（1,421,967英亩）和318个村庄，包括28个法律（祖传习俗土地），4个社区森林，7个分水岭，6个保留森林和一个野生动物保护区。它就在萨尔温江和平公园的北面，这是一个由卡伦领导的屡获殊荣的保护区，面积相似，位于亚太地区生物多样性最丰富的地区之一。

公园委员会的创始人Saw Ma Bu Htoo和Saw Thaw Tu Htoo告诉Mongabay，保护区的设想早在2017年就有了。

该公园是由社区、克伦环境和社会行动网络（KESAN）民间社会组织以及克伦民族联盟（KNU）的林业和农业部门合作创建的，克伦民族联盟是一个争取克伦独立的政治组织。这些团体的代表是公园管理委员会的成员。

许多少数民族，包括克伦族、巴奥族和掸族，都参与了公园的建设。图片由Thawthi Taw-Oo原住民公园委员会提供。 
Thawthi Taw-Oo土著公园的森林。图片由Thawthi Taw-Oo原住民公园委员会提供。

自1949年以来，克伦民族联盟一直与缅甸政府在政治自治和领土控制方面发生冲突。在2021年的政变和持续的内战之后，克伦民族联盟武装派别与军政府的国家行政委员会（SAC）之间的武装战斗加剧，包括对克伦社区的致命空袭。

公园所在的东吁区（Taw-Oo）是克伦民族联盟七个行政区之一，也是最具民族多样性的地区之一。包括K 'nyaw Wa和Kay Ba在内的六个不同文化的克伦亚群体居住在该地区的高地地区，而其他少数民族则分布在低地地区。克山的土地和森林项目主任马布托说，包括帕奥族和掸族在内的多个民族都参与了公园的建设。

他说，这样做的目的是把不同的社区聚集在一起，实现保护他们的土地和领土的共同目标。

“除此之外，公园的启动强烈旨在振兴他们的知识和文化，为子孙后代保护生物多样性和自然资源，”马布托告诉Mongabay。“作为委员会领导人，我们希望确保这个过程是地区社区人民集体领导的结果。”

截至发稿时，缅甸国家行政委员会（SAC）没有回应Mongabay的置评请求。

加强自决的宪章

随着公园的启动，这些社区也标志着Thawthi Taw-Oo土著公园宪章的批准。该宪章包括一套习惯法、指导方针和社区制定的治理体系，以下放权力并加强社区对其土地和领土的自决权利。

宪章规定了保护野生动物和流域的土地。其中一些地区包括限制捕鱼的池塘、受保护的神圣森林和设计用于轮作和种植榴莲（Durio zibethinus）、小豆蔻（Elettaria cardamomum）和山竹（Garcinia mangostana）的地区。

克伦民族联盟下属的Kawthoolei林业部（KFD）的非武装护林员将在该地区巡逻，保护土地和人民的安全，Ma Bu Htoo说。然而，他告诉Mongabay，公园领导希望他们的权利、所有权和自决权通过社区制定的宪章得到尊重和保护。

他说：“公园的治理结构表明，来自克伦民族联盟、民间社会组织和土著社区等三个主要团体的代表将与咨询小组一起积极合作，以维持良好的治理。”“目的是将权力下放到区、乡和村一级，促进和平与权力分享。”

陶乌区主席Saw Deh Poe准将宣读并宣布TTIP证书。图片由Thawthi Taw-Oo原住民公园委员会提供。 
几位土著领袖出席了仪式。图片由Thawthi Taw-Oo原住民公园委员会提供。

消息人士告诉Mongabay，他们的目标是启动这个新公园，为保护进程做出贡献，萨尔温江和平公园因保护5400平方公里（2084平方英里）的连续生态系统而获得了2020年赤道奖。这个公园位于新Thawthi Taw-Oo土著保护公园的南部，据报道是老虎（Panthera tigris），巽他穿山甲（Manis javanica）和云豹（Neofelis nebulosa）的家园。由民族联盟领导的林业部门管理的一组社区护林员也在和平公园巡逻。

根据KESAN发布的关于萨尔温江和平公园宪章的简报，该公园于2018年启动，作为采矿和水坝的替代方案，“展示真正的善治是什么，并提供以人为本的替代方案，以自上而下的军事化发展。”

自1948年以来，中央政府实行法律，规定该国境内的所有自然资源归政府所有，这使得包括克伦族社区在内的平民开始争取自决。在克伦民族联盟的军事派别与政府的军事政权之间长达数十年的武装冲突中，克伦社区保护了他们在克伦邦的土地，并绘制了他们的土地，作为自决和抵制水坝等大规模开发项目的行为。然而，一些克伦族村民在克伦民族联盟当局将他们的土地分配为金矿后，也失去了他们的土地。

“从食物到药物，我们所需要的一切都来自我们的森林和自然资源，所以我们希望拥有保护它们的权利和所有权，不仅是为了子孙后代，也是为了实现《生物多样性公约》所概述的生物多样性保护目标，”Thaw Tu Htoo说。

据报道，该地区，特别是新公园以南的萨尔温江和平公园，是巽他穿山甲的家园。 是）. 图片由Frendi Apen Irawan通过维基共享资源（CC by - sa 4.0）提供。

几代人以来，克伦社区的文化和生活方式都支持森林和生物多样性的保护，例如相信树木的神圣性，并举行保护树种的仪式。

“当一个婴儿出生时，他的脐带被放在一个竹容器里，挂在一棵果树上，这棵果树是被限制砍伐的，”克山大学的克伦族研究员苏尼塔·光塔说。

同样，有消息称，社区居民认为犀鸟、老虎、犀牛和其他物种是预兆和好运的象征。由于新成立的公园覆盖了森林和野生动物保护区，社区的目标是根据他们限制动物杀戮的习惯法来管理它们。

“克伦人把长臂猿（长臂猿科）视为他们的祖先，所以这个物种在克伦人领导的保护区内是完全受保护的，”Thaw Tu Htoo说。

规划公园

另一个公园Thawthi Taw-Oo土著公园的概念已经酝酿了近十年。

2017年，来自托乌地区的克伦民族联盟领导人设想了该公园，并于次年与社区人士、民间社会组织和萨尔温江和平公园代表进行了讨论，以了解他们在公园保护、挑战和管理方面的经验。公园委员会随后开始划分区域，实施社区法规纳入章程，并进行章程咨询，正式启动公园。

有消息称，女性在制定《宪章》的指导方针方面发挥了关键作用 监控修复项目并提供数据驱动的信息。图片由Thawthi Taw-Oo原住民公园委员会提供。

Thaw Tu Htoo说，宪章中的所有信息都是通过讨论和该地区18个村庄的社区人民的公民投票记录下来的。

他对Mongabay说：“这不是自上而下的，而是我们（委员会）采用自下而上的方法来制定章程，为社区人民提供做出自己决定和选择的权力。”

据Kwangta说，该宪章包括妇女平等参与确定习惯法和准则。她说，妇女研究小组在制定宪章的指导方针、监督修复项目和提供数据驱动的信息方面发挥了关键作用。

她告诉Mongabay，这是因为女性带来了独特的观点，并作为知识持有者发挥了重要作用，传承了文化习俗、生态智慧和可持续资源管理战略。例如，妇女对当地物种和生态系统有深刻的了解，能够确定具有重要文化和生态意义的物种加以保护，并领导研究和监测工作。

由于社区陷入持续不断的暴力之中，马布托说，委员会和社区人民希望采取和平的方式来保护自古以来就受到保护的资源。

“建立公园是我们面对这些攻击和冲突的和平抵抗，”他说。

来自不同地区的社区参加了这次活动。图片由Thawthi Taw-Oo原住民公园委员会提供。

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